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天府新视界丨三星堆和它的“同学会”又刷屏了

2024-05-08 10:38:00 来源:天府新视界

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  约会蜀地宝藏 | 来一场四川文化遗产的Citywalk②

  熔点达数百摄氏度的青铜器,历经4000多年的岁月,冷峻外表依然藏不住升腾的火焰。

  5月1日至5月6日,文博界新晋“顶流”三星堆累计接待游客126652人,平均每天2万人,三星堆“逛展式社交”成为“五一”假期全国各地游客打卡四川的热门之选。

  蜂拥的游客是为三星堆而来,也是为“堆堆”和它的青铜器“同学们”而来。当国博与“堆堆”相遇,就是一场跨越时空的碰撞。4月28日起,来自中国国家博物馆馆藏的160余件青铜文物首次走进三星堆博物馆新馆,与三星堆博物馆的藏品亲密聚首,开启为期92天的“吉金铸史:青铜器里的古代中国”展览。

  浑厚凝重、历久弥珍的国之重器跨越时空,壮丽聚会,为中华文明的交流互鉴,打了一套漂亮的“组合拳”。

  那些或古朴或奇崛或可爱或夸张,被称为“吉金”的青铜器朋友们,曾经共同铸就了中华民族掷地有声的史诗,而今,它们又拭去历史的尘埃,以各种“花式整活”走进千年后的现实,让我们得以凝视祖先、看见自己。

(一)

  这是一个有故事的“同学会”。

  君生我亦生,与君共春秋。你看到的,何止三星堆。

  被称为“金”或“吉金”的青铜器几乎与早期文明相伴而生,是揭示早期中华文明起源、发展、兴盛的最重要的代表性物证。而中国青铜文明的巅峰,无疑是在商代晚期至西周早期。这一时期,加长的铭文和繁缛的纹饰,都在“炫耀”着中国青铜器铸造工艺的高超。

  在这一场“同学会”中,铸于商周时期、来自中原文明的天亡簋(guǐ)、作册般甗(yǎn)等,与代表了青铜时代古蜀文明巅峰的青铜神树、青铜大立人、青铜纵目面具等一道,谱写出一曲“恰同学少年”的青铜主题曲。

  但它们的缘分,远不止于此。

  2013年,天亡簋被列入《第三批禁止出境展览文物目录》。同一批进入该目录的,还有来自三星堆遗址的青铜大立人和金杖。而在2002年,来自三星堆博物馆的一号青铜神树及祭山图玉璋,已经被列入了《首批禁止出国(境)展览文物目录》。它们在广汉三星堆博物馆的不同展区遥遥相望,共忆历史上那场著名的战役:武王伐纣。

  天亡簋器底铸有铭文8行78个字,记述了乙亥日,周武王登上天室山祭祀上帝、周文王,作器者天亡辅佑周武王助祭;后来,天亡受到武王赏赐,因而做此器赞扬武王功德之事。因有“文王受命”一说,便有学者认为,这是武王接过文王的“大命”,灭商后回禀上帝的祭祀活动。这就说明,铭文所记的内容,发生在武王伐纣胜利之后,凯旋返回西土的途中。而在这场战役中,与三星堆紧密相关的古蜀国,或也曾与武王并肩作战。

天亡簋

  《尚书·周书·牧誓》记载:“王曰:‘嗟!我友邦冢君御事……及庸,蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人。’”蜀,作为友邦,是随武王一同伐纣的西土八国之一。有专家认为,根据文献传说、考古材料、图像符号可以推测,此处的“蜀”,很有可能就是四川的蜀国。

  古蜀国究竟是何样貌?我们只能从《蜀王本纪》《华阳国志》这些充满了神话色彩的文献、传说中,猜测一二。好在,成都平原上的考古工作,能够为我们了解古蜀历史提供切实证据。

  1986年夏秋之际,三星堆沉睡数千年,一醒惊天下。人们开始好奇,这样的青铜文明究竟从何而来?于是,成都平原上掀起了一阵“搜集史前古城”的风。1995年,堪称“长江上游第一城”的新津宝墩古城亮相。而后,更多的史前古城如雨后春笋般露头。郫县古城、温江鱼凫古城、都江堰芒城古城、崇州双河古城、崇州紫竹古城、大邑盐店古城、大邑高山古城、眉山登云古城等9座古城遗址,出现在人们的视野中,为古蜀文明的历史再添实证。

(二)

  比演唱会还火,全国都在看“三星堆”。“到博物馆去”已经成为更多人的生活方式,三星堆更成为“逛展式社交”的首选。

  如今,想要打卡正在上海博物馆东馆展出的“星耀中国:三星堆·金沙古蜀文明展”,预约难度不亚于抢一场“顶流”演唱会的门票。今年初春,当来自古蜀文明璀璨而独特的文物亮相上海时,在预约通道开启的前两日,5分钟内就“秒空”了16000张门票。

  随后,上博东馆将每天的预约量从原定的八千人扩容到了一万人,就算如此,该馆每天的观众接待量均达到上限。截至目前,展览的累计参观人数已突破50万。

  一眼千年,过目不忘。

  当天南地北的观众在展厅氛围感极强的光线中,凝视三星堆青铜人头像凸出的双目时,似乎能从这双“古蜀之眼”中,看到古蜀人神秘而庄严的目光,穿越时空山海与今人相望。其中蕴含的极致浪漫与震撼,试问哪个“偶像”能让人如此怦然心动?

“星耀中国:三星堆·金沙古蜀文明展”现场

  所以,这位考古文博界“顶流”所到之处,无一不掀起古蜀文明的观展热潮。

  过去的一年,无论是在初秋九月的“东方之珠”香港,还是在仲冬时节的“十三朝古都”西安,天南海北的观众跟着三星堆的展览足迹,追逐着三千年前璀璨的古蜀文明。

  特别是今年1月在香港故宫文化博物馆收官的“凝视三星堆──四川考古新发现”展览,成为该馆开馆至今,日均访客量最高的特别展览。曾有博物馆的策展人表示,在一场展览中倘若能借到一件三星堆的文物,“那这个展览就算‘撑’起来了”。

  当然,三星堆在世界各地都不乏追随者。早在20余年前,来自三星堆的稀世珍宝就已经在全世界开启了“粉丝见面会”。其中,一位名叫倪蜜·盖茨的美国人是三星堆的铁杆粉丝。对!她就是大名鼎鼎的比尔·盖茨的继母,曾任西雅图艺术博物馆馆长。

  2001年,三星堆遗址出土的部分文物在西雅图艺术博物馆成功展出,人们蜂拥而至。据当时的策展人,现任旧金山亚洲艺术博物馆馆长、美国人文与科学院院士许杰表示,这是西雅图博物馆历史上规模最宏大、最轰动的一次展览。

  作为北纬30度的“东方传奇”,三星堆为世界读懂中国打开了一扇瑰丽窗口。如今,三星堆的文化之旅仍在继续。就在2023年的4月,当曾被埋藏在地下数千年的古蜀珍宝,以光影的形式被投射在百年法国老楼之上时,这一场跨越3000年的空间穿行,缓缓绽放在巴黎塞纳河畔的春日之夜中。

“万物有灵·三星堆和金沙古蜀文明数字艺术展全球巡展”巴黎站

(三)

  一个偶像的自我修养,“堆堆”一直在拉近与观众的距离。

  除去在全国范围内的花式“出游”,3000岁+的三星堆还参与了各种花式整活,游戏联名、快餐联名……甚至出现在消防宣传片中,“堆堆”的能量逐级爆发。

  偶像,也需要自我修养。3000岁+“堆堆”如何征服 “00后”?如何打造三星堆IP?

  让文物说话,挖掘核心故事。600岁+的老故宫,皇上、格格、阿哥全员营业——被“玩坏”了的雍正,唱着rap的明成祖朱棣,每个历史人物褪去严肃集体卖萌;纵目人、青铜大立人,甚至几千年前古蜀人使用青铜“锅碗瓢盆”的场景如果能够故事化,公众的代入感如何不会爆棚?

  让文创提供情绪价值。雍正御批的袜子,奉旨旅行的行李牌,解谜游戏书,打出“这是一场历史与颜色的告白仪式”口号、沉淀着故宫文物底色的口红……如果每一件文物都不再冰冷,公众在购买中获得的与文物共情的情绪价值如何不爆棚?

  数字博物馆、沉浸式游览、VR导览,让文化中多一点科技狠活。数字平台的搭建,公众足不出户就能网上浏览故宫百万件藏品;登上中国大运河博物馆展厅内的舟楫,周围不断变化的数字场景,让你感觉此刻正在古老的运河泛舟;在澄江化石地世界自然遗产博物馆,戴着VR眼镜的你,穿梭于不同年龄阶段的地球,探寻生命的孕育与演化……科技赋予文物超越时空的狠活,让文物“飞入”寻常百姓家,让文物开启场景化的叙事。

  线下互动,拉近人与历史的距离。在西安大明宫国家遗址公园考古探索中心,公众不仅能够了解考古工作者的日常,还能化身考古学家,走进模拟考古探方区,现场体验文物出土的过程,公众教育不只是停留在笔端、课堂,更在于氛围感的营造。

  找准共性,异业合作。联名,在异业合作中异军突起。文物+游戏、文物+美食、文物+美妆、文物+节礼等等,都是近年来的大热。异业合作,找准共性后,品牌相互站台,除了让品牌双方价值最大化,还能获得一波流量。

扬州中国大运河博物馆

(四)

  看起来是个青铜,没想到是个王者。青铜器里藏着人类文明密码,不妨以青春书写“如锈青春”。

  一辈子与青铜器血肉相连的著名考古学家杜廼松生前曾说:“耄耋之年,当我回望与钟鼎相伴的一生,我总觉得人生苦短,未竟之志太多。对于文物的研究,其价值非凡,需要一代一代人的保护,一代一代人的传承。”

  一醒惊天下的三星堆,撑起众人对古蜀文明、对中华文明多元一体格局无尽的想象,它从3000年前走来,正以年轻的“堆堆”形象在全球掀起“追星”热潮,而那些已经出土以及尚未出土的青铜器,还有很多故事、很多谜团,等待后人的挖掘……85后“绣郎”付健一针一线绣出“锈迹斑斑的青铜器”,演绎“花随玉指添春色,鸟逐金针长羽毛”;鸭子河畔,三代文物修复师焕新三星堆,传承着不变的初心;四川大学三星堆遗址考古队荣获第27届中国青年五四奖章集体,Z世代在时光机里穿梭自如;三星堆裸眼3D视频及古蜀文明展示,正行走在新西兰、智利、巴西……科技赋能让文物活起来 。

  每个时代都不是孤立存在的,青春与青铜邂逅,势必“铜心未泯、青春永铸”。(撰文/封面新闻 张峥 刘可欣 李雨心 吴德玉)

  本期话题

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编辑:杨均

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