元宵节，古称“上元佳节”，自大唐盛世以来，就是华夏民族最具浪漫色彩的节日之一。中国是一个诗歌国度，在这样一个凝结着民族精神和情感、承载浪漫传统文化的日子里，历朝历代的诗人不仅用自己的笔触，勾勒了元宵佳节各种习俗的美好，更寄寓了他们对美好生活的向往和追求，对当代人滋养文化自信也大有裨益。

　　“除夕的火，元宵的灯。”赏花灯、玩花灯，是元宵节一项重要习俗，诗人们在这个“天上明月高悬，地上彩灯万盏”的日子，自然不甘寂寞，他们为此留下了不计其数的关于赏灯的诗歌，读之令人韵味无穷。

　　无论是唐代诗人卢照邻的“接汉疑星落，依楼似月悬”的磅礴气势，还是宋代词人辛弃疾的“凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”的热闹情景；无论是唐朝诗人苏味道的 “暗尘随马去，明月逐人来”的盛况描绘，还是明代才子唐伯虎的“有灯无月不娱人，有月无灯不算春”的朴素哲理……都为我们呈现了赏花灯的繁荣、盛大景象，都放大了元宵节的雅趣和雅致，彰显了元宵传统佳节的丰富内涵。

　　元宵节被称为“中国情人节”，是古代妇女最感兴趣的节日。因为在封建时代，平常女子都是“三步不出闺门”，不能随便抛头露面，只有到了这一天，才可以出来展现自己，甚至和男友幽会谈情。宋代欧阳修在《生查子》写到的“月上柳梢头，人约黄昏后”，就生动地描绘了古代情侣元宵约会的情景。想想，在人头攒动中，未婚女性借着赏花灯之机，为自己物色对象，然后一对钟情的人儿约定今生，是一副何等浪漫而静谧的场景？辛弃疾词中的“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”，可谓是元宵节诗词中的千古绝句，不知感动了多少心怀爱意的年轻人?

　　“卖汤圆卖汤圆/小小的汤圆是圆又圆/一碗汤圆甜又满/合家团圆来一碗……”汤圆就是元宵，元宵自然是元宵节家家户户必备的食品。别看一枚小小的元宵，不仅被美食者赋予了多种做法，而且也在文人墨客的笔下成为元宵节一道道优美的风景。因汤圆寄托着团圆之意，因此,元宵在游子们的心中更代表着一种浓浓的乡愁情绪。

　　“元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤圆。”这是南宋姜夔笔下对元宵节的描写。诗中前两句写出了元宵节才子佳人争相看花灯的热闹，后两句把视角转到在路边苦苦叫卖汤圆的底层劳动人民。清代符曾的《上元竹枝词》写到：“桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵”，则描绘了正月十五做元宵、卖元宵的情景，陈香四溢的桂花与“长寿果”胡桃做元宵馅儿，既相得益彰，又美好吉祥。

　　“闹”是元宵节的文化之“核”—— 敲锣打鼓、舞龙舞狮是我国各地的“闹”元宵的规定动作，寄托着人们对美好生活的憧憬。唐代著名诗人白居易有诗云：“假面胡人假狮子，刻木为头丝作尾。金镀眼睛银贴齿，奋迅毛衣摆双耳。”可见，我国在唐代元宵节就有了舞狮子的习俗了。

　　元宵节的诗意，千百年来一直在盎然、丰沛地流淌，而诗化的元宵节也映射在现代人的生活中。又是一年元宵节，“火树银花不夜天”，愿元宵诗篇继续为元宵节增添无限光彩和浪漫，构成我们饶有雅趣的特色中国年！（樊树林）

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