春联，又叫“春贴”“门对”“对联”，是过年时所贴的红色喜庆元素“年红”中一个种类。它以对仗工整、简洁精巧的文字描绘美好形象，抒发美好愿望，是中国特有的文学形式，是华人们过年的重要习俗。【详情】
贴福字，是传统年俗。每逢新春佳节，家家户户都要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是民间由来已久的风俗。【详情】
年夜饭，是春节习俗之一，又称年晚饭、团年饭、团圆饭等，特指年尾除夕的阖家聚餐。在外工作的人都会在趁着除夕来临回老家和家人团聚，目的是在过年前一家人一起共度农历新年。【详情】
压岁钱，又名压祟钱。压岁钱是汉族的传统年俗，一般在新年倒计时由长辈将钱装在红包内给晚辈。压岁钱有很好的寓意，通常认为有辟邪驱鬼，保佑平安。【详情】
守岁，又称守岁火、照岁等，其由来已久，是中国民间的年俗活动之一。新年前除夕夜晚守岁，民俗活动主要表现为点岁火、守岁火，即所有房子都遍燃灯烛，合家欢聚，迎接新年。【详情】
“吃元宵”的信史始于宋代，彼时民间流行一种正月十五吃的新奇食品，以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黄桂、核桃仁、果仁、枣泥等为馅，用糯米粉包成圆形，可荤可素，风味各异。【详情】
放灯习俗，在唐代发展成为盛况空前的灯市。当晚，皇帝从深宫中走出，与民同乐。中唐以后，元宵节发展成为全民性的狂欢节，青年男女以此作为寻觅伴侣的良机。宋代，元宵灯会在规模和灯饰的奇幻精美上都超越了唐代，且活动更为民间化，民族特色更强。【详情】
打灯谜，是中国独有的富有民族风格的一种传统民俗文娱活动形式，是从古代就开始流传的元宵节特色活动。每逢农历正月十五，传统民间都要挂起彩灯，燃放焰火，后来有好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。【详情】
各族人民的舞龙表演，种类繁多，各具特色。常见的有火龙、草龙、人龙、布龙、纸龙、花龙、筐龙、段龙、烛龙、醉龙、竹叶龙、荷花龙、板凳龙、扁担龙、滚地龙、七巧龙、大头龙、夜光龙、焰火龙等近百种之多。龙灯的节数一般为7节、9节或13节。【详情】
“舞狮子”始于魏晋，盛于唐，又称“狮子舞”“太平乐”，一般由三人完成，二人装扮成狮子，一人充当狮头，一人充当狮身和后脚，另一人当引狮人，舞法上又有文武之分，文舞表现狮子的温驯，有抖毛、打滚等动作，武狮表现狮子的凶猛，有腾跃、蹬高、滚彩球...【详情】
正月十五夜灯
唐·张祜正月十五夜
唐·苏味道生查子·元夕
宋·欧阳修青玉案·元夕
宋·辛弃疾人月圆·小桃枝上春风早
宋·李持正
清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关。寒食节期间的习俗，主要有禁火冷食和后来成为清明节主要内容的祭扫坟墓。宋元时期，清明节逐渐由附属于寒食节的地位，上升到取代寒食节的地位。清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。【详情】
踏青又叫踩青、春游，起源很早，但最初并不在清明，唐代以后随着清明节的形成和地位上升，才逐渐成为清明节的习俗内容。踏青是和大自然亲密接触的机会，表达人们崇尚自然、顺应物候的态度。【详情】
清明节是杨柳发芽抽绿的时间，人们踏青时顺手折下几枝柳条，编成帽子戴在头上，或带回家插在门楣、屋檐上。据说插柳于户，可以驱邪祈福；戴柳于首，寓意留住青春。蕴含着人们对平安健康生活和美好幸福未来的殷切期盼。【详情】
放风筝是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，像闪烁的明星，被称为“神灯”。【详情】
清明时节，江南一带有吃青团的风俗习惯。青团，用艾草汁或者是浆麦草的汁，拌进糯米粉里，再包裹进豆沙馅儿，不甜不腻，带有清淡却悠长的青草香气。【详情】
粽子初名“筒粽”，用竹筒装黏米，以草木灰汁煮熟，色、香、味别具特色，且能清热降火，调理胃肠，是一种时令食品。据史料记载，粽子正式被定为端午节食品是在晋代。到了唐代，粽子用米“白莹如玉”，形状也出现了菱形、锥形等，成为节日或民间风味小吃。【详情】
赛龙舟是端午节一项重要的习俗活动。划龙舟进行比赛，是“取其轻利”，看谁划得最快。在“鼓击春雷”“棹歌乱响”中，水面艘艘龙舟，犹如“飞凫”，御风疾驶，棹影翻飞。【详情】
古代民俗理念认为五月并不吉利，民谚说：“善正月，恶五月。”此时节后逐渐开始多雨潮湿，人易生病，再加上蛇虫繁殖，易咬伤人。为了除秽驱毒，在端午节前后，古人们在门上悬插菖蒲、艾叶，谓之“蒲剑”“艾虎”，以驱走毒虫，利于健康，《红楼梦》中亦有...【详情】
佩香囊，是端午传统习俗之一。香囊内通常填充一些具有芳香开窍的中草药，有清香、驱虫、避瘟、防病的功效。香囊又叫香袋、香包、荷包，一般是内装香料，用五色丝线缠绕而成，或者采用彩色绸缎或布块包上棉花，掺和着川芎、白芷、排草、芩草、丁香、山艾、...【详情】
五色丝线，又俗称五色丝、五彩丝。古俗名称避兵缯、朱索等。应劭《风俗通》记载：“五月五日，以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一名辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟。”【详情】
七夕斗巧，判定斗巧者巧拙的“卜巧”方法，主要有“穿针乞巧”“喜蛛应巧”“对月穿针”“投针验巧”等几种形式。【详情】
人们选择七夕晒书据说是因为七月七日，天门洞开，阳光强烈，是龙王爷“晒鳞日”，人们多在此日暴晒衣服、棉被之类，以防虫蛀，读书人也往往在这一天曝晒书籍。【详情】
七夕乞巧的应节食品，以巧果最为有名。巧果又叫“乞巧果子”，款式极多。“乞巧果子”是七夕节的传统祭品和美点。七夕晚上人们把“乞巧果子”端到庭院，全家人围坐，品尝做“巧果”人的手艺。【详情】
染指甲系流传在中国西南一带的七夕习俗。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们，在节日娱乐中的一种爱好，也与生育信仰有密切的关系。【详情】
“拜织女”：七夕当晚，女子们会相约一起祭拜织女，祈求赐予巧智和如意郎君。祭拜后嬉戏玩耍，互诉心事。“拜魁星”：俗传七月初七是魁星的生日，民间谓“魁星主文事”。闽东一带读书人于“七夕”更有“拜魁星”之俗，祈求保佑自己考运亨通。【详情】
中秋吃月饼的习惯，在我国由来已久。以月饼为中秋特色食品及祭月供品的风俗，大概始于明朝。明代田汝成所著的《西湖游览志余》中写道：八月十五日谓之中秋，民间以月饼相赠，取团圆之义。【详情】
赏月的风俗来源于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始于魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。【详情】
“摸秋”，其实就是“偷秋”的意思。中秋之夜，无论男女老少都可以到别人家的田埂边、菜园里或山坡上摸瓜果、蔬菜和豆类。这种风俗，在当时象征着人们的一种喜悦，代表着一种吉祥，也反映了当时人们对丰收的希望和梦想。【详情】
曳石又称“太平石”，起源于明朝嘉庆年间，是为纪念戚继光而兴起的。曳石开始前，各队人员将各自使用的石头，用麻绳系牢。曳石开始，石上坐一健儿，号令队伍进止。数十人在前面牵着麻绳沿街一边奔跑，一边呐喊，相互争竞。【详情】
月宫中的玉兔，在北京、天津等地被称为“兔儿爷”。俗话说“兔儿爷捣药，救死扶伤”。民间艺人用泥做成兔儿爷，将其彩绘成金盔金甲的武士模样。兔儿爷或持杵站立，或骑着老虎，憨态可掬。兔儿爷形状的玩具最受孩子们喜欢。【详情】
重阳最重要的节日活动之一，即是登高。故重阳节又叫“登高节”。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。【详情】
重阳日，历来就有赏菊花的风俗，所以古来又称菊花节。赏菊习俗源于菊文化。菊本是天然花卉，因其花色五彩缤纷且傲霜怒放而形成赏菊赞菊的菊文化。【详情】
重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾；或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。【详情】
清代以来，四川人过重阳节，除饮菊花酒之外，还流行酿造“重阳酒”。清同治版《重修成都县志》说：“九月九日，人家酿酒，谓之‘重阳酒’。”【详情】
据史料记载，重阳糕又称花糕、菊糕、五色糕，制无定法，较为随意。九月九日天明时，以片糕搭儿女头额，口中念念有词，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。【详情】
